Muzari Fiili

kategorisi inviteGOD

Muzari Fiil

Arapçada muzari fiil, şimdiki zaman da dahil olmak üzere, geniş zaman bildirir.

Muzari fiil 3 şekilde gelir:

Muzari Merfu
Muzari Mansub
Muzari Meczum

Bu 3 muzari fiil çeşidi, malum veya meçhul olabilir.

1) Muzari Merfu

Başında, nasb veya cezim edatı bulunmayan muzari fiile, muzari merfu denir.

Muzari merfu malum, sülasi fiillerin 6 babı konusunda açıklandığı gibi 3 şekilde bulunabilir:

يَفْعُلُ - يَفْعِلُ - يَفْعَلُ

Muzari merfu meçhul ise, tek bir şekilde bulunur ve muzari harf ötreyle, fiilin sondan bir önceki harfi üstünle okunur:

يُفْعَلُ

Muzari merfu fiil şu şekilde çekilir:
Cemi Tesniye Müfred
يَكْتُبُونَ يَكْتُبَانِ يَكْتُبُ Gaib
يَكْتُبْنَ تَكْتُبَانِ تَكْتُبُ Gaibe
تَكْتُبُونَ تَكْتُبَانِ تَكْتُبُ Muhatab
تَكْتُبْنَ تَكْتُبَانِ تَكْتُبِينَ Muhataba
نَكْتُبُ نَكْتُبُ أَكْتُبُ Mütekellim

Muzari merfu fiillerin başına, سَ veya سَوْفَ getirilirse, o takdirde fiil gelecek zaman bildirir: سَوْفَ يَكْتُبُ ve سَيَكْتُبُ gibi... "Se" yakın gelecek; "sevfe" uzak gelecek için kullanılır.

Muzari merfu fiillerin başına, مَا edatı gelirse nefy-i hal (şimdiki/geniş zamanın olumsuzu); لَا edatı gelirse nefy-i istikbal (gelecek/geniş zamanın olumsuzu) adını alır.
2) Muzari Mansub

Başında nasb edatlarından biri bulunan muzari fiile, muzari mansub denir.

Nasb edatı, muzari merfu fiillerin, cemi gaibe ve cemi muhataba hariç, sonunda nun harfi bulunanların nun harflerini düşürür; sonunda nun harfi bulunmayanların ise son harfinin harekesini üstün yapar.

Muzari mansub fiil şu şekilde çekilir:
Cemi Tesniye Müfred
يَكْتُبُوا يَكْتُبَا يَكْتُبَ Gaib
يَكْتُبْنَ تَكْتُبَا تَكْتُبَ Gaibe
تَكْتُبُوا تَكْتُبَا تَكْتُبَ Muhatab
تَكْتُبْنَ تَكْتُبَا تَكْتُبِي Muhataba
نَكْتُبَ نَكْتُبَ أَكْتُبَ Mütekellim

Muzari fiili nasb eden edatlar şunlardır:

1) لَنْ (Tekid-i Nefy-i İstikbal) : Gelecek/geniş zamanın kesin olumsuzunu yapar. Türkçeye, "asla ...mayacak" şeklinde tercüme edilebilir.

2) أَنْ : Muzari fiili masdara çevirir.

3) لِ (Lamu't-ta'lil) : Sebep bildirir. Türkçeye "...sın diye, ...mek için" şeklinde tercüme edilebilir.

4) كَيْ : Sebep bildirir.

5) إِذًا ,إِذَنْ : Öyleyse, o halde... gibi anlamlara gelir.

6) حَتَّى : Türkçeye "...ıncaya kadar, ta ki..." şeklinde tercüme edilebilir.
3) Muzari Meczum

Başında cezim edatlarından biri bulunan muzari fiile, muzari meczum denir.

Cezim edatı, muzari merfu fiillerin, cemi gaibe ve cemi muhataba hariç, sonunda nun harfi bulunanların nun harflerini düşürür; sonunda nun harfi bulunmayanların ise son harfini cezimli okutur.

Muzari meczum fiil şu şekilde çekilir:
Cemi Tesniye Müfred
يَكْتُبُوا يَكْتُبَا يَكْتُبْ Gaib
يَكْتُبْنَ تَكْتُبَا تَكْتُبْ Gaibe
تَكْتُبُوا تَكْتُبَا تَكْتُبْ Muhatab
تَكْتُبْنَ تَكْتُبَا تَكْتُبِي Muhataba
نَكْتُبْ نَكْتُبْ أَكْتُبْ Mütekellim

Muzari fiili cezmeden edatlar şunlardır:

1) لَمْ (Cahd-ı Mutlak) : Türkçeye geçmiş zamanın kesin olumsuzu olarak tercüme edilir.

2) لَمَّا (Cahd-ı Mustağrak) : Türkçeye geçmiş zamanın bozulabilir olumsuzluğu olarak tercüme edilir. Bu nedenle Türkçeye çevrilirken fiilin başına "daha, henüz, hala" gibi kelimeler ilave edilir.

3) لِ (Emr-i Gaib): Genellikle 3. şahıs muzari fiillerden önce gelerek, emir bildirir. Bazen de, 1. şahıs muzari fiilin başına gelip, dilek/istek/teşvik/emir bildirir.

4) لَا (Nehy-i Gaib ve Nehy-i Hazır) : Emir bildiren fiillerin anlamını olumsuz yapar.

5) Şart Edatları : مَتَى ,حَيْثُمَا ,أَيْنَ ,أَيُّ ,مَهْمَا ,مَا ,مَنْ ,إِنْ

Yorumlar

  • The Present Tense Verb

    In Arabic, the present tense verb indicates the general tense, including the present continuous tense.

    The present tense verb comes in three forms:

    Nominative Present Tense
    Accusative Present Tense
    Judicial Present Tense

    These three types of present tense verbs can be active or passive.

    1) Nominative Present Tense

    A present tense verb that does not have a prepositional particle (nasb or jussive) at the beginning is called the nominative present tense.

    The present tense nominative (mahf) in the active voice can be found in three forms, as explained in the section on the six conjugations of triliteral verbs:

    يَفْعُلُ - يَفْعِلُ - يَفْعَلُ

    The present tense nominative passive voice, however, exists in only one form, with the present tense letter pronounced with a damma (vowel mark) and the penultimate letter of the verb pronounced with a fatha (vowel mark):

    يُفْعَلُ

    The present tense nominative verb is conjugated as follows:
    Plural Dual Singular
    يَكْتُبُونَ يَكْتُبَانِ يَكْتُبُ Third Person
    يَكْتُبْنَ Lost in sight
    Addressee
    To the addressee
    نَكْتُبُ نَكْتُبُ أَكْتُبُ Mutekellim

    Muzari merfu begins with verbs, سَ If سَوْفَ is added, then the verb indicates the future tense: سَوْفَ يَكْتُبُ and سَيَكْتُبُ, etc. "Se" is used for the near future; "sevfe" is used for the distant future.

    If the particle مَا is added to the beginning of a present/nominative verb, it is called negation of the present tense (negative of the present/general tense); if the particle لَا is added, it is called negation of the future tense (negative of the future/general tense).

    2) Present Accusative Verb

    A present verb that has one of the accusative particles at the beginning is called a present accusative verb.

    The accusative particle drops the nun letter at the end of present nominative verbs, except for the third person plural and the second person plural. For those whose letters do not end in "nun," the vowel mark of the last letter is changed to "fatha" (superior).

    The muzari mansub verb is conjugated as follows:
    Cemi Deuteronomy Curriculum
    يَكْتُبُوا يَكْتُبَا يَكْتُبا
    يَكْتُبْنَ تَكْتُبَا تَكْتُبَ Gaibe
    Addressee
    تَكْتُبْنَ تَكْتُبَا تَكْتُبِي (Addressed)
    نَكْتُبَ (We write) نَكْتُبَ (We write) أَكْتُبَ (Speaker)

    The particles that govern the accusative case of the present tense verb are:

    1) لَنْ (Emphasis of Negation of the Future): Forms the definite negative of the future/present tense. It can be translated into Turkish as "will never...".

    2) أَنْ: Converts the present tense verb into a verbal noun (masdar).

    3) لِ (Lamu't-ta'lil): Indicates the cause. It can be translated into Turkish as "so that you may... do, to... do...".

    4) كَيْ: Indicates the cause.

    5) إِذًا, إِذَنْ: Means "therefore," "in that case," etc.

    6) حَتَّى: Can be translated into Turkish as "until..."

    3) Present Tense with a Jussive Particle

    A present tense verb that begins with a jussive particle is called a present tense with a jussive particle.

    The jussive particle drops the nun letter in present tense nominative verbs (except for the third person plural and the second person plural) that end in nun-like verbs; in those that do not end in nun-like verbs, it makes the last letter pronounced with a jussive particle.

    The muzari majzum verb is conjugated as follows:
    Cemi Deuteronomy Curriculum
    The one who is missing is the one who is missing.
    يَكْتُبْنَ تَكْتُبَا تَكْتُبؒ
    Addressee
    تَكْتُبْنَ تَكْتُبَا تَكْتُبِي (Addressed)
    نَكْتُبْ (We write) نَكْتُبْ (We write) أَكْتُبْ (Speaker)

    The particles that make the present tense verb jussive are:

    1) لَمْ (Absolute Negation): Translated into Turkish as the absolute negative of the past tense.

    2) لَمَّا (Extended Negation): Translated into Turkish as the negated negative of the past tense. Therefore, when translating into Turkish, words like "more, yet, still" are added to the beginning of the verb.

    3) لِ (Gaib Imperative): Usually comes before third-person present tense verbs and expresses an imperative. Sometimes, it comes before the first-person present tense verb and expresses a wish/desire/encouragement/command.

    4) لَا (Nehy-i Gaib and Nehy-i Hazır): It negates the meaning of verbs that express commands.

    5) Conditional Particles: مَتَى, حَيْثُمَا, أَيْنَ, أَيُّ, مَهْمَا, مَا, مَنْ, إِنْ

Yorum yapmak içinOturum Açın yada Kayıt Olun .